YONI DAS PRETAS


Por Caroline Amanda Lopez Borges, Brasil

Terapeuta Menstrual Certificada

Cuando recibí la invitación de Zulma Moreyra para escribir junto a mujeres curanderas, practicantes e investigadoras de la Terapia Menstrual de tantos rincones del mundo me sentí profundamente apreciada! Todavía, alrededor de tantos episodios trágicos, aunque cotidianos para la mayoría de las mujeres negras del país en que estoy, pensé en escribir sobre la sub representatividad de los textos e imágenes relativos al 8 de marzo. Me quedé tentada de escribir sobre lo que en realidad esa fecha dice poco o nada sobre mujeres no euro referenciadas. Me he tentado a hablar de la omisión de mujeres sagradas en relación con el origen étnico y territorial del 1 ° VIENTRE de la humanidad. Me he tentado a hablar sobre la trayectoria violenta y racista de la ginecología y el papel fundamental de los conocimientos tradicionales africanos y de los cuerpos esclavizados de las mujeres africanas para la formulación frágil que la ciencia occidental ha logrado sistematizar hasta aquí sobre nuestro vientre. ¡Pero superé! Me mantuvo firme y honré todo el amor que el proceso de formación y práctica a través de la Terapia Menstrual me ha proporcionado. Ahora, centrada en mis propósitos más genuinos de AUTO CURA, decidí compartir otro entre incontables ejercicios de AGENCIA con PLACER producidos por mujeres negras de esa tierra que os escribo, cuyo nombre es Brasil. ¡Comparto con GANAS y mucho AMOR un poco sobre la comunidad virtual Matriarcal Afro Diásporica de Yonis que creé con apoyo e inspiración de muchas parteras!

¡TODAVÍA!


Yoni de las Negras – Una Comunidad Virtual Matriarcal Afro Diásporica de Yonis.

1 Este texto es una traducción adaptada de algunos fragmentos del artículo de Diane Ghogomu “Bienestar el Bienestar: El Erotic as Power for Afro-Brasileñas.

Me llamo Caroline Amanda, soy una mujer africana en diáspora, he sido preparada por las mujeres de mi linaje a través de diversas artes ancestrales así como he caminado por la búsqueda de nuevas herramientas y espacios de curación. Me siento honrada por haber tenido la oportunidad de acceder y practicar la Terapia Menstrual como terapéutica y el Pompoarismo como instructora, así como la cristaloterapia, thetahealling, reiki, plantas y el trabajo de raíz. Yoni de las Negras es mi hija proyecto, tiene como compromiso emplear conceptos del erótico como poder, para proporcionar un espacio en el cual las mujeres puedan establecer una Práxis del Placer a través de dispositivos de origen africano en diáspora. Yoni Das Negras significa literalmente la “Yoni” de las mujeres negras. Yoni es una palabra en sánscrito que tiene muchas traducciones, pero se traduce vagamente en portal para la vida y se refiere al principio femenino de la vulva de la mujer. El lema debajo de la página del Instagram dice: “¿Qué te diría ahora? El logotipo está formado por dos manos como un triángulo, el yoni mudra, y colocado en el tercer ojo, entre las cejas. Esto representa dos símbolos poderosos. En primer lugar, y sobre todo, esto reconoce la afirmación del cuerpo femenino negro como el sujeto principal dentro del foco del grupo. Absolutamente todos los 247 (en el momento de la escritura) post presentan alguna imagen de una mujer negra, en muchas formas diferentes y diversas,

y el principio femenino, en el centro del tercer ojo, el lugar de la intuición y nuestra conexión con otros mundos. Cada una de las imágenes se envuelve directamente con el deseo de la mujer negra y proyecta una mirada interior al lector o al participante en comunidad virtual. Cada una de las entradas incluidas en la página del Instagram incluye una pregunta abierta y una llamada al lector para ir hacia adentro y para buscar su propia respuesta a la pregunta. Una de nuestras principales referencias teóricas es la gran intelectual Audre Lord. Dos posturas discurren sobre su obra el poder del Erótico. Uno es un texto traducido de El erótico como poder. El segundo post dice: “cuando estoy en contacto con el erótico, me rebelo contra cualquier aceptación de la debilidad y de todos los demás estados de mi ser que no son míos y que se les han impuesto”. Esta cita de Audre Lord es una de las introspecciones en particular. Ella suscita total responsabilidad por sus posibilidades y, aunque reconoce los poderes que uno puede tener para rebelarse, es necesaria total autonomía para percibir que la posibilidad de totalidad y plenitud reside en sí mismo.

Yoni de las negra representa de todo corazón e idea que el cuerpo es espiritual y político, y postula “el acto de cuidar y el cuidado de sí como actos revolucionarios”. Ya hubo varios seminarios presentando el uso de la curación como un espacio de resistencia. Así lo erótico como poder determina, la mujer negra encarnada es posicionada como un vector de oposición de fuerza al patriarcado blanco. La presencia en el Instagram trae recordatorios sutiles para resistir a ciertas instituciones patriarcales blancas. Toda la presencia virtual se centra en la idea de que las mujeres negras curándose y curándose mutuamente es un acto revolucionario. “Yo me curo curándote, y te curas a ti mismo curando.” El sitio muestra que los encuentros físicos del grupo de mujeres negras que componen Yoni de las Negras incluyen artes, danza, poesía y otras actividades creativas dentro de su proceso de curación .



Yoni de las Negras es una comunidad imaginada que va más allá del erótico y puede ser usada como una “teoría de la carne” viva y activa. Las entradas no especifican una sola posición o un libro de reglas. Proporcionan ideas alternativas de curación y auto conocimiento sobre el propio yo como sujeto, en lugar de un objeto. La curación coloca a las lectoras y participantes en el centro de su propio proceso de sanación, y esa curación se transmite circularmente dentro de la comunidad.

El grupo, que tiene más de 9.600 mil seguidores en el Instagram, tiene encuentros mensuales y talleres vinculados al calendario lunar y menstrual. Las sesiones involucran meditaciones tántricas y activas para recuperar la conciencia y conciencia del cuerpo, así como varias actividades que traen al participante en conexión consciente con su piso pélvico.

A través del propósito, que es el fortalecimiento y endurecimiento del piso pélvico, que trae grandes beneficios para la salud y el bienestar de las mujeres. Busco estimular a las mujeres a pompoar con propósito y poner fe y deseo en los movimientos somáticos que se practican colectivamente. La idea principal de los encuentros educativos y rituales es que las mujeres afro diásporicas redescubran “su naturaleza ancestral” y sepan que TODO el útero es sagrado “. Yoni de las Negras opera bajo el pretexto de que las mujeres pueden redescubrir la fuerza del erótico, literalmente conectándose a su útero sagrado y descubriendo sus deseos autónomos, sean ellos sexuales o no.


Como paridora de esa hija proyecto cuyo nombre de bautismo es YONI DAS PRETAS invito TODAS LAS MUJERES para experimentar lo erótico como poder, en especial las mujeres AMÉRICANAS. Como hace poco escrito sobre la fuerza erótica de las mujeres afro diásporicas, y mucho menos escrito sobre la fuerza erótica de las mujeres negras en Brasil, este trabajo debe ser profundizado, ampliado y compartido para que esa comunidad virtual cumpla su misión comunitaria y ancestral. Para ello, contará con el apoyo de las hermanas, parientes y aliadas, con la esperanza de que entre mujeres despiertas, rancios y ecos del colonialismo pierdan fuerza con el paso del tiempo. Creo que somos un ciclo poderoso e infinito; constante e intenso de representación de la fuerza opositora de la opresión. Con la sabiduría del 1 ° VIENTRE DEL MUNDO y como heredera legítima, confío que nuestro trabajo como Terapeutas Menstruales es el esfuerzo más valeroso y la contribución más lúcida en restablecer la sanación y el equilibrio en el mundo.


Bibliografia:

“A liberdade, os ventres e as mulheres: O trabalho de Caroline Amanda.” HuffPost Brasil

​ , 27 Nov. 2018, https://www.huffpostbrasil.com/2018/11/26/a-liberdade-os-ventres-e-as-mul heres-o-trabalho-da-terapeuta-caroline-amanda_a_23601601/​.

“A categoria político-cultural de amefricanidade.” Tempo Brasileiro, Rio de Janeiro, (92/93): 69-82, jan./jun. 1988​.

Diane Ghogome CORE SEMINAR ​Bem-viver o Bem-gozar: The Erotic as Power fAfro-Brazilian Women

Dossie-Mulheres-Negras-.Pdf

​ . http://fopir.org.br/wp-content/uploads/2017/01/Dossie-Mulheres-Negras-.pd f​. Accessed 19 Oct. 2018 Fanon, Frantz. ​Black Skin, White Masks

​ . New York: Grove, 1967. Print.

Lorde, Audre. ​Uses of the Erotic the Erotic as Power

​ , 1978

2 categoría que expresa nuestra ancestralidad amerindia y africana. Para la autora, Léllia Gonzalez Así, nosotros deberíamos denominarnos amefricanos

Idioma Original

Quando recebi o convite da Zulma Moreyra para escrever junto com mulheres curandeiras, praticantes e pesquisadoras da Terapia Menstrual de tantos cantos do mundo me senti profundamente lisongeada! Toda via, em volta de tantos episódios trágicos, embora cotidianos para a maioria das mulheres negras do país em que estou, pensei em escrever sobre a sub representatividade dos textos e imagens relativos ao 8 de março. Fiquei tentada a escrever sobre o quanto na verdade essa data diz pouco ou nada sobre mulheres não euro referenciadas. Fiquei tentada a falar sobre a omissão de mulheres sagradas em relação à origem étnica e territorial do 1° VENTRE da humanidade. Fiquei tentada a falar sobre a trajetória violenta e racista da ginecologia e o papel fundamental dos conhecimentos tradicionais africanos e dos corpos escravizados das mulheres africanas para a formulação frágil que a ciência ocidental conseguiu sistematizar até aqui sobre o nosso ventre. Mas superei! Me mantive firme e honrei todo o amor que o processo de formação e prática através da Terapia Menstrual tem me proporcionado! Agora sim, centrada nos meus propósitos mais genuínos de AUTO CURA , decidi compartilhar mais um entre incontáveis exercícios de AGÊNCIA com PRAZER produzidos por mulheres negras dessa terra que vos escrevo, cujo o nome é Brasil. Compartilho com TESÃO e muito AMOR um pouco sobre a comunidade virtual Matriarcal Afro Diásporica de Yonis que pari com apoio e inspiração de muitas parteiras!

Sejam TODAS bem vindas!

Yoni Das Pretas – Uma Comunidade Virtual Matriarcal Afro Diásporica de Yonis.

1 Essse texto é uma tradução adaptada de alguns trechos do artigo de ​Diane Ghogomu “​Bem-viver o Bem-gozar: The Erotic as Power for Afro-Brazilian Women.

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Me chamo Caroline Amanda, sou uma mulher africana em diáspora, tenho sido preparada pelas mulheres da minha linhagem através de diversas artes ancestrais bem como tenho caminhado pela busca de novas ferramentas e espaços de cura. Me sinto honrada por ter tido a oportunidade de acessar e praticar a Terapia Menstrual como terapêuta e o Pompoarismo como instrutora, bem como a cristaloterapia, thetahealling, reike planta e o trabalho de raiz. Yoni das Pretas é a minha filha projeto, tem como compromisso empregar conceitos do erótico como poder, para proporcionar um espaço no qual as mulheres possam estabelecer uma Práxis do Prazer através de dispositivos de origem africana em diáspora. Yoni Das Pretas significa literalmente a “Yoni” das mulheres negras. Yoni é uma palavra em sânscrito que tem muitas traduções, mas traduz-se vagamente em portal para a vida e refere-se ao princípio feminino ou à vulva da mulher. O slogan abaixo da página do Instagram diz: “O que o seu yoni te diria agora?” O logotipo é formado por duas mãos como um triângulo, o yoni mudra, e colocado no terceiro olho, entre as sobrancelhas. Isso representa dois símbolos poderosos. Em primeiro lugar, e acima de tudo, isso reconhece a afirmação do corpo feminino negro como o sujeito principal dentro do foco do grupo. Absolutamente todos os 247 (no momento da escrita) posts apresentam alguma imagem de uma mulher negra, em muitas formas diferentes y diversas.

yoni, o princípio feminino, no centro do terceiro olho, o local da intuição e nossa conexão com outros mundos.Cada uma das imagens envolve-se diretamente com o desejo da mulher negra e projeta um olhar interior para o leitor ou para o participante na comunidade virtual. Cada uma das postagens incluídas na página do Instagram inclui uma pergunta aberta e uma chamada para o leitor ir para dentro e procurar sua própria resposta para a pergunta. Uma das nossas principais referências teóricas é a grande intelectual Audre Lorde. Duas postagens discorrem sobre sua obra o poder do Erótico. Um é um texto traduzido de O erótico como poder. O segundo post diz: “quando estou em contato com o erótico, eu me rebelo contra qualquer aceitação da fraqueza e de todos os outros estados do meu ser que não são meus e que foram impostos a mim”. Essa citação de Audre Lorde é uma das introspecções em particular. Ela suscita total responsabilidade por suas possibilidades e, embora reconheça os poderes que alguém pode ter para se rebelar, é necessária total autonomia para perceber que a possibilidade de totalidade e plenitude reside em si mesmo.

que o corpo é espiritual e político, e postula “o ato de cuidar e o cuidado de si como atos revolucionários”. Já houve vários seminários apresentando o uso da cura como um espaço de resistência. Assim, o e rótico como poder determina, a mulher negra encarnada é posicionada como um vetor de oposição de força ao patriarcado branco. A presença no Instagram traz lembretes sutis para resistir a certas instituições patriarcais brancas. Toda a presença virtual é centrada na idéia de que as mulheres negras se curando e se curando mutuamente é um ato revolucionário. “Eu me curo curando você, e você cura a si mesmo me curando.” O site mostra que os encontros físicos do grupo de mulheres negras que compõem Yoni das Pretas incluem artes, dança, poesia e outras atividades criativas dentro de seu processo de cura.

Yoni das Pretas é uma comunidade imaginada que vai além do erótico e pode ser usada como uma “teoria da carne” viva e ativa. As postagens não especificam uma única posição ou um livro de regras. Elas fornecem idéias alternativas de cura e auto conhecimento sobre o próprio eu como sujeito, em vez de um objeto. A cura coloca as leitoras e participantes no centro de seu próprio processo de cura, e essa cura é transmitida circularmente dentro da comunidade.

O grupo, que tem mais de 9.600 mil seguidores no Instagram, tem encontros mensais e workshops ligados ao calendário lunar e menstrual. As sessões envolvem meditações tântricas e ativas para recuperar a consciência e consciência do corpo, bem como várias atividades que trazem o participante em conexão consciente com seu assoalho pélvico.

A través Propósito”​, que é o fortalecimento e enrijecimento do assoalho pélvico, que traz grandes benefícios para a saúde e o bem-estar das mulheres. Busco estimular as mulheres a pompoar com propósito e colocar fé e desejo nos movimentos somáticos que são praticados coletivamente. A idéia principal dos encontros educacionais e ritualísticos é que as mulheres afro diásporicas redescubram “sua natureza ancestral” e saibam que TODO útero é sagrado ”. Yoni das Pretas opera sob o pretexto de que as mulheres podem redescobrir a força do erótico, literalmente conectando-se ao seu útero sagrado e descobrindo seus desejos autônomos, sejam eles sexuais ou não.

Como paridora dessa filha projeto cujo o nome de batismo é YONI DAS PRETAS convido TODAS AS MULHERES para experimentarem o erótico como poder, em especial as mulheres AMEFRICANAS . Como há muito pouco escrito sobre a força 2 erótica das mulheres afro diásporicas, e muito menos escrito sobre a força erótica das mulheres negras no Brasil,este trabalho deve ser aprofundado, ampliado e compartilhado para que essa comunidade virtual cumpra sua missão comunitária e ancestral. Para tanto, contarei com o apoio das irmãs, parentes e aliadas, na esperança de que entre mulheres despertas, ranços e ecos do colonialismo percam força com o passar do tempo. Acredito que somos um ciclo poderoso e infinito; constante e intenso de representação da força opositora da opressão. Convicta da sabedoria do 1° VENTRE DO MUNDO e como herdeira legítima, confio que nosso trabalho como Terapeutas Menstruais é o esforço mais corajoso e a contribuição mais lúcida em restabelecer cura e equilíbrio no mundo.

2 categoria que expressa a nossa ancestralidade ameríndia e africana. Para a autora, Léllia Gonzalez Assim, nós deveríamos nos denominar amefricanos

Bibliografia:

“A liberdade, os ventres e as mulheres: O trabalho de Caroline Amanda.” HuffPost Brasil

​ , 27 Nov. 2018, https://www.huffpostbrasil.com/2018/11/26/a-liberdade-os-ventres-e-as-mul heres-o-trabalho-da-terapeuta-caroline-amanda_a_23601601/​.

“A categoria político-cultural de amefricanidade.” Tempo Brasileiro, Rio de Janeiro, (92/93): 69-82, jan./jun. 1988​.

Diane Ghogome CORE SEMINAR ​Bem-viver o Bem-gozar: The Erotic as Power fAfro-Brazilian Women

Dossie-Mulheres-Negras-.Pdf

​ . http://fopir.org.br/wp-content/uploads/2017/01/Dossie-Mulheres-Negras-.pd f​. Accessed 19 Oct. 2018 Fanon, Frantz. ​Black Skin, White Masks

​ . New York: Grove, 1967. Print.

Lorde, Audre. ​Uses of the Erotic the Erotic as Power

​ , 1978

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